最近在準備面試的小伙伴，公考通（www.gongfucj.com）小編接下來將不定期為大家分享一些面試必背金句。

　　當(dāng)然，這些金句申論考試也是同樣可以用的，備戰(zhàn)省考的小伙伴也一起學(xué)習(xí)吧。

　　一

　　衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。

　　些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。

　　釋義：這首詩巧妙地以竹聲作引，托物取喻。首句寫自己在衙署書房內(nèi)休息，聽到窗外風(fēng)吹竹葉之聲。一個“聽”字，凸顯了作者憂心如焚、夜不成寐的心境。次句由自然界的風(fēng)竹之聲聯(lián)想到百姓啼饑號寒的疾苦。一個“疑”字，道出了作者的愛民之心與勤政之意。第三句“些小吾曹州縣吏”，是說我們只是小小的州縣官。些小：微小。吾曹：我輩，指自己和包括。第四句“一枝一葉”表面詠竹，暗喻民間疾苦，既照應(yīng)了風(fēng)竹畫和詩題，又寄寓了作者深厚的情感：百姓的冷暖安危時刻牽動著我們的心！

　　出自：這是清代“揚州八怪”之一鄭燮（號板橋）的一首題畫詩，是他在濰縣知縣任上贈給署理山東巡撫包括的，約創(chuàng)作于乾隆十一、十二年。

　　講話原文：在參加蘭考縣委常委班子專題民主生活會時的講話。清代鄭板橋，以畫家、文學(xué)家著稱于世，長期在河南范縣、山東濰縣擔(dān)任知縣。他重視農(nóng)桑、販濟災(zāi)民，案無留犢、室無賄賂、清正廉明，深得百姓擁戴，其詩句“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”，成為千古流傳的愛民心聲。陶淵明、狄仁杰、包拯、海瑞等很多人都當(dāng)過知縣，類似例子不勝枚舉。

　　應(yīng)用：關(guān)于基層干部的作用以及關(guān)乎群眾利益的事情。

　　二

　　天行健，君子以自強不息

　　釋義：天之運行，四時交替，晝夜更迭，歲歲年年無有止息，無有差錯，君子當(dāng)效法天道之健，以自強不息。

　　出自：《周易》中的乾卦《象傳》。

　　講話原文：在布魯日歐洲學(xué)院演講。我們的先人早就提出了“天行健，君子以自強不息”的思想，強調(diào)要“茍日新，日日新，又日新”。在激烈的國際競爭中前行，就如同逆水行舟，不進則退。改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中而深化。我們強調(diào)，改革開放只有進行時、沒有完成時。中國已經(jīng)進入改革的深水區(qū)，需要解決的都是難啃的硬骨頭，這個時候需要“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，不斷把改革推向前進。

　　應(yīng)用：遇到關(guān)于個人的精神追求與堅毅的個性品質(zhì)、黨員干部的個人形象、改革和民族復(fù)興等題目可以應(yīng)用。

　　三

　　政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

　　釋義：當(dāng)管理者自身端正（作出表率時），不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正（而要求被管理者端正），那么，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。

　　出自：孔子《論語·子路》：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

　　講話原文：領(lǐng)導(dǎo)人在《之江語錄·要用人格魅力管好自己》等文中引用。人格魅力是領(lǐng)導(dǎo)干部人品、氣質(zhì)、能力的綜合反 映，也是黨的干部所應(yīng)具備的公正無私、以身作則、言行一致優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。廣大干部群眾的眼睛是雪亮的，他們不但要看我們是怎么說的，更要看我們是怎么做的?！捌渖碚涣疃鴱?；其身不正，雖令不從”，講的就是這個道理。有的領(lǐng)導(dǎo)干部之所以在廣大干部群眾中威信高、 影響力大，其中一個重要方面就是自身模范作用好、人格魅力強。否則，“臺上他說，臺下說他”，說話辦事怎么會有影響力和號召力？尤其是我們省級領(lǐng)導(dǎo)干部，眾目睽睽，大家關(guān)注，更應(yīng)注重身體力行，以自身的人格魅力，給人們以思想上的正確引導(dǎo)和行為上的良好示范，在領(lǐng)導(dǎo)工作中靠前指揮，在錢物使用上嚴守規(guī)定，在用權(quán)用人上 堅持原則，在 處理問題上公道公正，在解難幫困上盡心盡力，在工作作風(fēng)上求真務(wù)實，在生活待遇上不搞特殊化，在團結(jié)共事上胸懷坦蕩，努力展示自身過硬、組織信賴、下級欽佩、群眾擁護的良好形象。

　　應(yīng)用：可用于廉政主題的態(tài)度觀點類題目當(dāng)中的名人名言論證，體現(xiàn)考生個人的深度。

　　四

　　觀于明鏡，則疵瑕不滯于軀

　　聽于直言，則過行不累乎身

　　釋義：觀于明鏡，則疵瑕不滯于軀，指的是經(jīng)常對照鏡子檢查自己，就會及時克服缺點。聽于直言，則過行不累乎身，指的是能聽取直率的批評，就可以及時改正錯誤。

　　出自：東漢王粲《仿連珠》：“觀于明鏡，則疵瑕不滯于軀；聽于直言，則過行不累乎身?！?/p>

　　講話原文：領(lǐng)導(dǎo)人在河北省參加省委班子專題民主生活會時的講話?，F(xiàn)在利益關(guān)系和人際關(guān)系比較復(fù)雜，開展批評和自我批評需要勇氣和黨性。我們不能因為社會環(huán)境發(fā)生了變化就把我們防身治病的武器丟掉了，把黨的優(yōu)良作風(fēng)丟掉了?！坝^于明鏡，則瑕疵不滯于軀；聽于直言，則過行不累乎身。”只要出于公心，態(tài)度誠懇，講究方法，無論批評還是自我批評都是一劑良藥，是對同志、對自己的真正愛護。

　　應(yīng)用：主要應(yīng)用于涉及反躬自省、謙虛謹慎、善于傾聽等內(nèi)容的態(tài)度觀點題目和人際關(guān)系題目當(dāng)中。

　　五

　　志之所趨，無遠勿屆，窮山距海，不能限也

　　志之所向，無堅不入，銳兵精甲，不能御也

　　釋義：人若志存高遠，則無不可實現(xiàn)之目標，縱然山海盡頭，亦不能阻止其追求理想的步伐。擁有堅定的志向，則沒有攻不破的壁壘，即使是精兵堅甲也無法抵御。

　　出自：（清）金纓《格言聯(lián)壁.學(xué)問》：“志之所趨，無遠勿屆，窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入，銳兵精甲，不能御也?！?/p>

　　講話原文：在全國組織工作會議上的講話。理想信念就是人的志向。古人說：“志之所趨，無遠勿屆，窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入，銳兵精甲，不能御也?！币馑际钦f，志存高遠的人，再遙遠的地方也能達到，再堅固的東西也能突破。在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，有無數(shù)共產(chǎn)黨員為了黨和人民事業(yè)英勇犧牲了，支撐他們的就是“革命理想高于天”的精神力量。

　　應(yīng)用：主要應(yīng)用于堅定信念，遠大目標，堅持，理想信念，克服困難等內(nèi)容的態(tài)度觀點題目、情景模擬題目當(dāng)中。

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　　最后，預(yù)祝大家面試成功！