申論范文評(píng)析：用好“特色”之筆，答好共同富?？碱}

http://www.gongfucj.com 2022-01-05 13:08 來(lái)源：公考通

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　　2022年公務(wù)員考試備考需要提前準(zhǔn)備，本站“申論范文”欄目將陸續(xù)更新公務(wù)員考試申論范文，供大家借鑒學(xué)習(xí)。　

　　用好“特色”之筆，答好共同富?？碱}

　　（評(píng)析：1985年3月鄧小平在《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》的講話中指出，社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕，不是兩極分化。時(shí)隔36年，習(xí)主席在“七一”重要講話中強(qiáng)調(diào)，要著力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題和人民群眾急難愁盼問(wèn)題，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。不同的表達(dá)，都在表達(dá)“共同富?！保@是一代又一代人追逐的夢(mèng)想，這是我們不懈奮斗的目標(biāo)。）

　　8月23日、24日，大大在河北承德考察，這也是今年以來(lái)他的第9次國(guó)內(nèi)考察。從創(chuàng)造奇跡的塞罕壩，到聞名世界的文化遺產(chǎn)，再到枝葉關(guān)情的村莊社區(qū)，總書記一路走來(lái)。透過(guò)三組關(guān)鍵詞，可以理解此行的深意。

　　特色，獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì)；特色，飛躍發(fā)展的源泉。塞罕壩、承德避暑山莊、普寧市、承德博物館等，無(wú)數(shù)我們耳中熟悉的地名，都代表著這些地方已經(jīng)成為一種“品牌”，在我們的心中留下了印記，也成為了一個(gè)地方發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。沿著總書記的足跡，我們看到了如“?！钡木G色，看到了如“泉”的文化底蘊(yùn)，看到了如“蜜”富足生活，讓我們看到，我們比任何時(shí)候都更接近中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。因此，我們要大力弘揚(yáng)塞罕壩精神，進(jìn)一步激活承德的特色資源，深入挖掘文化資源背后的時(shí)代價(jià)值，堅(jiān)持綠色發(fā)展之路，才能賦能鄉(xiāng)村振興，助推共同富裕邁上新臺(tái)階。（評(píng)析：從脫貧攻堅(jiān)到共同富裕，在時(shí)光軸的一步一履之中，具體的工作重心正發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)移。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人。基于此，就當(dāng)用最高的工作擺位、最好的精神狀態(tài)、最實(shí)的發(fā)展舉措來(lái)予以破題。）

　　用好“綠色”之筆，答好一棵樹(shù)到一片“?！鄙鷳B(tài)考題。走進(jìn)塞罕壩，我們感受到的不僅是塞罕壩這片百萬(wàn)畝林海的壯闊和美麗，我們更感受到的是三代塞罕壩人在這里書寫荒原變林海奇跡的偉大精神。塞罕壩，海拔1010至1939.9米的土地，是美麗高嶺，更是精神高地。每一個(gè)建設(shè)塞罕壩的人，都是植樹(shù)造林的“執(zhí)筆者”，一顆顆綠樹(shù)，就如同一支支畫筆，讓這里成為了名副其實(shí)的“美麗的高嶺”。偉大的成就折射偉大的精神。2017年8月，習(xí)近平總書記在重要指示中這樣定義“塞罕壩精神”：牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展。從“一棵樹(shù)”到“一片海”，這是綠色奇跡，這更是塞罕壩人交出的生態(tài)考題，要持續(xù)推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，踐行“金山銀山就是綠水青山”，尤其需要大力弘揚(yáng)塞罕壩精神，建設(shè)更多的綠色高地，守護(hù)我們來(lái)之不易的綠色家園。（評(píng)析：統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)，將“綠水青山”和“金山銀山”有機(jī)結(jié)合，拓展共同富裕的格局。大大強(qiáng)調(diào)，“要樹(shù)立戰(zhàn)略眼光，順應(yīng)人民對(duì)高品質(zhì)生活的期待，適應(yīng)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕的進(jìn)程”。要打造宜居宜游宜業(yè)的美麗家園，就必須自覺(jué)踐行綠水青山就是金山銀山理念，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，盤活美麗經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)富裕，讓人民群眾真真切切感受到看得見(jiàn)、摸得著、真實(shí)可感的共同富裕。）

　　用好“歷史”之筆，答好一段史到一汪“泉”文化考題。享譽(yù)中外的承德，不僅在于它的美，更在于它厚重的文化歷史。翻開(kāi)歷史的記錄本，在地理上，承德避暑山莊“左通遼沈，右引回回，北控蒙古，南制天下”；在政治上，承德避暑山莊是清代第二個(gè)政治中心，清帝在這里處理軍政要事，接見(jiàn)邊疆少數(shù)民族政教首領(lǐng)和外國(guó)使節(jié)；在民族團(tuán)結(jié)上，普寧寺是西藏、蒙古諸部與清政府在宗教與政治方面直接聯(lián)絡(luò)的主要場(chǎng)所。在軍事上，承德是重要的邊防要塞。越是了解歷史，挖掘我們的文化“源泉”，越是能夠感受到承德的厚重，要更好地講好承德新故事，尤其需要傳承豐厚遺產(chǎn)，讓這汪文化之“泉”長(zhǎng)流。（評(píng)析：“民亦勞止，汔可小康。”全面建成小康社會(huì)，承載著中華民族孜孜以求的美好夢(mèng)想，是中華文化中千年不變的心愿。為了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，全體中國(guó)人在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，解放思想、開(kāi)拓奮進(jìn)、上下求索，以開(kāi)放包容的心態(tài)向世界學(xué)習(xí)，向歷史學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)和傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化中最優(yōu)秀的部分。不忘初心，接續(xù)奮斗，真正激活了中國(guó)人發(fā)展進(jìn)步的決心和信心，為中國(guó)人追求有尊嚴(yán)的生活凝聚了強(qiáng)大精神動(dòng)力。）

　　用好“產(chǎn)業(yè)”之筆，答好一家興到萬(wàn)民“富”民生考題。治國(guó)之道，富民為始。民，是國(guó)之根本，我們要始終堅(jiān)持“以人民為中心”的服務(wù)理念，把準(zhǔn)人民群眾對(duì)美好生活的向往，才能不斷書寫人民群眾滿意的時(shí)代答卷。產(chǎn)業(yè)興、人心聚、事業(yè)旺。產(chǎn)業(yè)是推動(dòng)地方發(fā)展的根本，承德是一座“高顏值”的城市，我們要書寫更幸福的承德，尤其需要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展更有“朝氣”。以創(chuàng)新為媒，科技賦能，依托“實(shí)體+電商”銷售模式，走好旅游業(yè)、現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的新路子，推動(dòng)“致富能手”帶富一方的方式，讓越來(lái)越多的家庭實(shí)現(xiàn)脫貧致富奔小康。同時(shí)，隨著老齡化時(shí)代的來(lái)臨，堅(jiān)持社區(qū)和志愿者結(jié)合，實(shí)現(xiàn)服務(wù)智能化，打造社區(qū)養(yǎng)老“樣板間”，更好守護(hù)最美夕陽(yáng)紅。從一家興到萬(wàn)民“富”的民生考題中，有城鄉(xiāng)共同發(fā)展的理念，有精神文明和物質(zhì)文明共同推動(dòng)的實(shí)踐，以人民群眾看得到的變化，讓共同富裕變得更有“實(shí)質(zhì)感”。（評(píng)析：新時(shí)期，共同富裕不僅要實(shí)現(xiàn)“一個(gè)不掉隊(duì)”，更要實(shí)現(xiàn)“個(gè)個(gè)都能好”。寫好產(chǎn)業(yè)文章，堅(jiān)持“以人民為中心”，讓創(chuàng)新與夢(mèng)想交相輝映。）

　　共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)特征，是人民群眾的共同期盼。要實(shí)現(xiàn)共同富裕，就要善于找準(zhǔn)特色，深挖各地發(fā)展優(yōu)勢(shì)，找準(zhǔn)定位謀發(fā)展，不斷地增強(qiáng)自身造血功能，才能“以特制勝”，答好共同富?？碱}，把14億中國(guó)人民凝聚成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。