申論范文評(píng)析:讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩
2022年公務(wù)員考試備考需要提前準(zhǔn)備,本站“申論范文”欄目將陸續(xù)更新公務(wù)員考試申論范文,供大家借鑒學(xué)習(xí)。
讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩
(評(píng)析:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來的豐富多彩的文化內(nèi)容,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神源泉。非遺保護(hù)不是一個(gè)新鮮話題,不管是政府還是民間組織,近些年來都對(duì)此項(xiàng)工作給予了充分認(rèn)識(shí)。2021年政府工作報(bào)告中提到“要加強(qiáng)文物保護(hù)利用和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承”。本文依然是針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)展開論述的一篇文章,大家在學(xué)習(xí)本文的時(shí)候,可以結(jié)合之前相同話題的文章一起學(xué)習(xí)。)
一幅幅色彩鮮艷、制作精美的唐卡,帶動(dòng)超萬(wàn)人從事周邊產(chǎn)業(yè),西藏自治區(qū)唐卡年產(chǎn)值突破2億元;一曲曲氣沖霄漢、催人奮進(jìn)的黃河號(hào)子,讓觀眾驚嘆“這就是黃河的力量”;一個(gè)個(gè)“非遺+文創(chuàng)”“非遺+文旅”創(chuàng)新項(xiàng)目,讓傳統(tǒng)文化火起來……如今,從城市到鄉(xiāng)村,越來越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在人們生活中精彩亮相,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入新動(dòng)力。(評(píng)析:事例引題,點(diǎn)明近些年來非遺融入生活得以“復(fù)活”乃至“活好”的現(xiàn)狀。非遺并非是靜止不動(dòng)的,它隨著社會(huì)的變遷、一代代人的實(shí)踐不斷被賦予新的創(chuàng)造。近些年來,非遺越來越多的與現(xiàn)代元素融合,很多傳統(tǒng)技藝實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新利用,營(yíng)造出創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的良好局面。)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源于人民群眾的生產(chǎn)生活實(shí)踐,涉及社會(huì)發(fā)展的方方面面,是滿足人民精神文化生活需要、增進(jìn)民生福祉的重要內(nèi)容。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)“要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)”,提出“要把大運(yùn)河文化遺產(chǎn)保護(hù)同生態(tài)環(huán)境保護(hù)提升、沿線名城名鎮(zhèn)保護(hù)修復(fù)、文化旅游融合發(fā)展、運(yùn)河航運(yùn)轉(zhuǎn)型提升統(tǒng)一起來”,贊揚(yáng)赫哲族伊瑪堪說唱很有韻味,稱贊特色苗繡“既傳統(tǒng)又時(shí)尚,既是文化又是產(chǎn)業(yè)”……在習(xí)主席的親切關(guān)懷下,各地深入開展非遺保護(hù)傳承,挖掘和合理利用非遺資源,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩。 (評(píng)析:闡述非遺本身所蘊(yùn)含的重要意義。結(jié)合習(xí)主席對(duì)非遺工作的關(guān)切指示,強(qiáng)調(diào)非遺的重要性。保護(hù)好、傳承好、利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)于延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)文明交流互鑒、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義)
非遺保護(hù)傳承,重在融入現(xiàn)代生活、展現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值。在湖南湘西土家族苗族自治州,“非遺+扶貧”讓很多擁有刺繡技藝的女性實(shí)現(xiàn)了“守著娃,繡著花,養(yǎng)活自己又養(yǎng)家”的心愿;在廣東佛山紫南村,佛山獅頭傳承人設(shè)館授徒,感慨“非遺讓我們找到自己在這片土地生活的價(jià)值”;在浙江杭州,傳統(tǒng)工藝工作站杭州拱墅站打造“城市會(huì)客廳”,吸引市民深度體驗(yàn)悠久技藝的樂趣……各地豐富多彩的實(shí)踐表明,非遺不是躺在櫥窗里的展品,也并非束之高閣的技藝絕活,而是促進(jìn)增收致富的“金鑰匙”,涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)的文化資源。挖掘和合理利用非遺資源,是堅(jiān)定文化自信的內(nèi)在要求,也是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要抓手。 (評(píng)析:非遺是傳統(tǒng)文化的精髓所在,而傳統(tǒng)文化只有被更多人知道、接受、喜歡,才能更好的傳承下去,本段點(diǎn)明非遺的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展不僅可以促進(jìn)致富,更是自我宣傳的好手段)
將非遺產(chǎn)品、非遺項(xiàng)目融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,在活態(tài)傳承中有效保護(hù)、在有效保護(hù)前提下合理利用,能讓非遺散發(fā)出絢麗光彩,更好發(fā)揮服務(wù)當(dāng)代、造福人民的重要作用。正是基于這一認(rèn)識(shí),雄安新區(qū)在建設(shè)之初,即對(duì)非遺資源進(jìn)行系統(tǒng)普查;《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》把保護(hù)、宣傳、利用好灣區(qū)內(nèi)的文物古跡、世界文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寫入其中;陜西開展面向非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“黃河文化記憶”工程,充分挖掘黃河流域文化內(nèi)涵……從制度設(shè)計(jì),到規(guī)劃制定,再到各地的探索舉措,非遺與國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展和重大項(xiàng)目實(shí)施的銜接程度越來越高。(評(píng)析:本段主要指出,將非遺保護(hù)融入地區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略,已經(jīng)成為各地的生動(dòng)實(shí)踐。這一變化體現(xiàn)出在當(dāng)下,非遺保護(hù)儼然成為地區(qū)發(fā)展規(guī)劃中的重要組成部分,體現(xiàn)出政府對(duì)非遺保護(hù)的充分重視)
也要看到,在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化背景下,非遺保護(hù)仍然面臨一些挑戰(zhàn),迫切需要切實(shí)提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)水平,更加積極促進(jìn)非遺融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。中辦、國(guó)辦不久前印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》提出,“加大對(duì)黃河流域豐富多樣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的傳承利用”“將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、農(nóng)耕文化保護(hù)、城市建設(shè)相結(jié)合,保護(hù)文化傳統(tǒng),守住文化根脈”,等等。這些要求,正是為了持續(xù)推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活,融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)好、傳承好、利用好。(評(píng)析:指出當(dāng)下非遺的保護(hù)仍然存在一系列問題,需要我們繼續(xù)做好保護(hù)傳承工作。在非遺保護(hù)和傳承方面,比較常用的對(duì)策有:走進(jìn)百姓生活,彰顯非遺當(dāng)代價(jià)值;推進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),增強(qiáng)非遺傳承活力;促進(jìn)非遺進(jìn)校園,融入國(guó)民教育體系等等)
不久前,文化和旅游部公示了第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位,全國(guó)447家單位入選。植根千年文化,擁抱數(shù)字時(shí)代,走入千家萬(wàn)戶,非遺的傳承保護(hù)迎來了更大的機(jī)遇,也必將為奮進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程提供強(qiáng)大的精神力量。(評(píng)析:結(jié)尾,展望非遺保護(hù)和發(fā)展的光明未來)