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申論指導(dǎo)

“平語”近人:習(xí)近平與青年談心時引用的那些名言雋句

http://www.gongfucj.com       2019-05-16 11:04      來源:公考通
【字體: 】              

  習(xí)近平用語是公務(wù)員考試申論資料必備素材,對于申論寫作有非常大的幫助。公考通(www.gongfucj.com)近期將陸續(xù)更新習(xí)近平總書記重要語錄,大家備戰(zhàn)公務(wù)員考試,可借鑒學(xué)習(xí)。


  以下轉(zhuǎn)載自新華網(wǎng)


  【編前語】青年興則國興,青年強則國強。習(xí)近平總書記一直關(guān)注青年的成長成才。在與青年的談心講話中,他多次引用古語名言勉勵青年。五四“青年節(jié)”來臨之際,新華社《學(xué)習(xí)進行時》摘錄其中部分,與您一起學(xué)習(xí)體味這些名言雋句的深意。


  1、天將降大任于斯人。


  今天,新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。


  ——2019年4月30日,在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話


  【原典】


  故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。


  ——《孟子·告子下》


  2、立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣。


  青年志存高遠(yuǎn),就能激發(fā)奮進潛力,青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定。正所謂“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”。


  ——2019年4月30日,在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話


  【原典】


  故立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣。志不立,如無舵之舟,無銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?


  ——[明]王陽明《教條示龍場諸生》


  3、青春虛度無所成,白首銜悲亦何及。


  “青春虛度無所成,白首銜悲亦何及?!碑?dāng)今時代,知識更新不斷加快,社會分工日益細(xì)化,新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為青年施展才華、競展風(fēng)采提供了廣闊舞臺,也對青年能力素質(zhì)提出了新的更高要求。


  ——2019年4月30日,在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話


  【原典】


  夕陽不駐東流急,榮名貴在當(dāng)年立。


  青春虛度無所成,白首銜悲亦何及。


  ……


  ——[唐]權(quán)德輿《放歌行》


  4、鑿井者,起于三寸之坎,以就萬仞之深。


  “鑿井者,起于三寸之坎,以就萬仞之深?!鄙鐣髁x建設(shè)者和接班人,既要有高尚品德,又要有真才實學(xué)。學(xué)生在大學(xué)里學(xué)什么、能學(xué)到什么、學(xué)得怎么樣,同大學(xué)人才培養(yǎng)體系密切相關(guān)。


  ——2018年5月2日,在北京大學(xué)師生座談會上的講話


  【原典】


  為山者,基于一簣之土,以成千丈之峭;鑿井者,起于三寸之坎,以就萬仞之深。


  ——[南北朝]劉晝《劉子·崇學(xué)》


  5、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。


  “玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道?!敝R是每個人成才的基石,在學(xué)習(xí)階段一定要把基石打深、打牢。


  ——2018年5月2日,在北京大學(xué)師生座談會上的講話


  【原典】


  玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。


  ——《禮記·學(xué)記》


  6、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。


  “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”學(xué)到的東西,不能停留在書本上,不能只裝在腦袋里,而應(yīng)該落實到行動上,做到知行合一、以知促行、以行求知,正所謂“知者行之始,行者知之成”。


  ——2018年5月2日,在北京大學(xué)師生座談會上的講話


  【原典】


  古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。


  紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。


  ——[南宋]陸游《冬夜讀書示子聿》


  7、看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。


  “看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”青年的人生之路很長,前進途中,有平川也有高山,有緩流也有險灘,有麗日也有風(fēng)雨,有喜悅也有哀傷。心中有陽光,腳下有力量,為了理想能堅持、不懈怠,才能創(chuàng)造無愧于時代的人生。


  ——2016年4月26日,在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話


  【原典】


  蘇州司業(yè)詩名老,樂府皆言妙入神。


  看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。


  ——[北宋]王安石《題張司業(yè)詩》


  8、人才有高下,知物由學(xué)。


  “人才有高下,知物由學(xué)。”夢想從學(xué)習(xí)開始,事業(yè)靠本領(lǐng)成就。廣大青年要自覺加強學(xué)習(xí),不斷增強本領(lǐng)。


  ——2016年4月26日,在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話


  【原典】


  “人才有高下,知物由學(xué)?!?/p>


  ——[東漢]王充《論衡·實知》


  9、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。


  “士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!眹业那巴?,民族的命運,人民的幸福,是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的重任。


  ——2015年7月24日,致全國青聯(lián)十二屆全委會和全國學(xué)聯(lián)二十六大的賀信


  【原典】


  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”


  ——《論語·泰伯》


  10、四維不張,國乃滅亡。


  每個時代都有每個時代的精神,每個時代都有每個時代的價值觀念。國有四維,禮義廉恥,“四維不張,國乃滅亡?!边@是中國先人對當(dāng)時核心價值觀的認(rèn)識。


  ——2014年5月4日,在北京大學(xué)師生座談會上的講話


  【原典】


  凡有地牧民者,務(wù)在四時,守在倉廩?!木S不張,國乃滅亡。


  ——《管子·牧民·國頌》


  11、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。


  《禮記》中說:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”有人說:“圣人是肯做工夫的庸人,庸人是不肯做工夫的圣人?!鼻嗄暧兄蠛脵C遇,關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實根基、久久為功。心浮氣躁,朝三暮四,學(xué)一門丟一門,干一行棄一行,無論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè),都是最忌諱的。


  ——2014年5月4日,在北京大學(xué)師生座談會上的講話


  【原典】


  博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學(xué),學(xué)之弗能弗措也;有弗問,問之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗篤弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。


  ——《禮記·中庸》


  12、功崇惟志,業(yè)廣惟勤。


  廣大青年一定要堅定理想信念。“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!崩硐胫敢松较?,信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念,就會導(dǎo)致精神上“缺鈣”。中國夢是全國各族人民的共同理想,也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想。中國特色社會主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實現(xiàn)中國夢的正確道路,也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。


  ——2013年5月4日,在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話


  【原典】


  “嗚呼!凡我有官君子,欽乃攸司,慎乃出令,令出惟行,弗惟反。以公滅私,民其允懷。學(xué)古入官,議事以制,政乃不迷?!錉柷涫?,功崇惟志,業(yè)廣惟勤,惟克果斷,乃罔后艱。……”


  ——《尚書·周書·周官》


  13、學(xué)如弓弩,才如箭鏃。


  古人說:“學(xué)如弓弩,才如箭鏃?!闭f的是學(xué)問的根基好比弓弩,才能好比箭頭,只要依靠厚實的見識來引導(dǎo),就可以讓才能很好發(fā)揮作用。


  ——2013年5月4日,在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話


  【原典】


  學(xué)如弓弩,才如箭鏃。識以領(lǐng)之,方能中鵠。


  ——[清]袁枚《續(xù)詩品·尚識》