申論積累:習大大用典——治其本,朝令而夕從;救其末,百世不改也
習近平用語是公務(wù)員考試申論資料必備素材,對于申論寫作有非常大的幫助。在他的文章、講話、著作中,常常引用古代典籍中的經(jīng)典名句,寓意深邃、生動傳神,既具有啟迪的意義,也彰顯了中國的文化自信。今天公考通(www.gongfucj.com)為大家?guī)砹暣蟠蟮膶W習用典——“治其本,朝令而夕從;救其末,百世不改也”。
治其本,朝令而夕從;救其末,百世不改也。
——2019年7月16日《求是》雜志發(fā)表習近平《增強推進黨的政治建設(shè)的自覺性和堅定性》重要文章
■ 原典
是故法令日滋,而弊益煩,刑禁甚嚴,而奸不可止。嗚呼,久矣,其如此也!治其本,朝令而夕從;救其末,百世不改也。私鑄之弊,始于錢輕,使錢之直若金之直,雖賞之不為也。
——﹝北宋﹞蘇軾 《關(guān)隴游民私鑄錢與江淮漕卒為盜之由》
■ 釋義
“本”指事物的根本或根源,“末”指事物的細枝末節(jié)。抓問題要從根本上著手,不能只治標而不治本。
■ 解讀
7月16日出版的《求是》雜志發(fā)表習近平總書記重要文章《增強推進黨的政治建設(shè)的自覺性和堅定性》,指出:黨的十八大以來,在全面從嚴治黨實踐中,我們深刻認識到,黨內(nèi)存在的很多問題都同政治問題相關(guān)聯(lián),都是因為黨的政治建設(shè)沒有抓緊、沒有抓實?!爸纹浔?,朝令而夕從;救其末,百世不改也。”不從政治上認識問題、解決問題,就會陷入頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的被動局面,就無法從根本上解決問題。
“君子務(wù)本,本立而道生。”古人在講“本”時,往往與“道”相聯(lián)系?!氨尽敝甘挛锏母竞透矗暗馈眲t是人們根據(jù)事物的根本而作出的選擇,反映了人們對事物規(guī)律性的認識。在社會生產(chǎn)生活的許多方面,也都存在著這種關(guān)系。農(nóng)民務(wù)農(nóng),“本”是土地,有了土地,又了解土地的特性以及與土地相關(guān)的氣候,這就立了“本”。然后就產(chǎn)生了如何利用土地的“道”,種什么莊稼、什么時候種,如何進行田間管理,才能獲得豐收。商人的“本”是顧客,在買賣中,使顧客滿意就是正道,那就要貨真價實、童叟無欺。那么從政管理的“本”在哪里?就是《尚書》里說的“民惟邦本,本固邦寧”,只有以民為本,順民意才能得民心,得民心才能得天下。與古人相比,中國共產(chǎn)黨人始終把人民的利益擺在心中的最高位置,更加注重人心向背,更加看重民意民情,更加尊重人民追求幸福的權(quán)利和愿景。這一切不僅寫在黨的重要文件中,更體現(xiàn)在黨的領(lǐng)導人的全部價值追求和治國理政實踐中。
習近平總書記在講話中引用“治其本,朝令而夕從;救其末,百世不改也”這句古語,所針對的是黨的政治建設(shè)這一重大命題。政治問題,任何時候都是管方向、管根本、管全局的重大問題。對于一個政黨來說,講政治關(guān)乎黨的前途命運;對于每個黨員來說,講政治的能力是最重要的能力。我們黨作為馬克思主義政黨,必須旗幟鮮明講政治。然而,一段時間以來,因為黨的政治建設(shè)沒有抓緊抓實,導致諸多問題的發(fā)生。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央把黨的政治建設(shè)擺在突出位置,在堅定政治信仰、增強“四個意識”、做到“兩個維護”、加強和規(guī)范新形勢下黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)、正風肅紀等方面取得明顯成效。實踐證明,黨的政治建設(shè)決定黨的建設(shè)方向和效果,不抓黨的政治建設(shè)或背離黨的政治建設(shè)指引的方向,黨的其他建設(shè)就難以取得預期效果。
黨的十八大以來,黨的政治建設(shè)雖然取得了很大成績,但少數(shù)黨員領(lǐng)導干部不講政治、忽視和淡化政治的問題還時有發(fā)生。馬克思主義政黨具有崇高政治理想、高尚政治追求、純潔政治品質(zhì)、嚴明政治紀律。如果政治上麻木、糊涂,黨的先進性和純潔性就無從談起。因此,每一位黨員都要警醒起來,干工作不能忘了政治這件事,做事情不能少了政治這根弦。講政治從來不是抽象的、口頭的,必須要體現(xiàn)在增強“四個意識”、做到“兩個維護”、堅決貫徹黨中央決策部署的行動上,體現(xiàn)在履職盡責、做好本職工作的實效上,體現(xiàn)在日常言行上。做事多想政治要求,辦事多想政治規(guī)矩,處事多想政治影響,成事多想政治效果,堅決同不講政治紀律和政治規(guī)矩的行為作斗爭,使自己成為政治上的“明白人”。