說(shuō)明：什么樣的刷題最有效？當(dāng)然是“刷一道，會(huì)一類”！備戰(zhàn)2020年國(guó)考想要快速提升成績(jī)，快加入5600題全套刷題課吧，知識(shí)點(diǎn)梳理+題干選項(xiàng)精析+技巧和陷阱總結(jié)，不止告訴你對(duì)在哪，更告訴你錯(cuò)在哪！真正掌握考點(diǎn)，上岸有把握。時(shí)間：6月10至8月15日，每晚19:30--21:30直播，錯(cuò)過(guò)直播可看回放。

 

　　 點(diǎn)擊下載：實(shí)戰(zhàn)5600題全套刷題班作業(yè)第54天pdf文件含參考答案（節(jié)選部分試題）

 

　　 點(diǎn)擊進(jìn)入：實(shí)戰(zhàn)5600題全套刷題班資料分析專項(xiàng)（免費(fèi)） | 實(shí)戰(zhàn)5600題全套刷題班（全部課程）

 

 

　　　　細(xì)節(jié)判斷題

　　1．（2015年國(guó)考）西方現(xiàn)代文論認(rèn)為，一部作品產(chǎn)生后就是獨(dú)立的文本，和作者無(wú)關(guān)。然而這個(gè)原則卻不適用于中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)。中國(guó)古代的文學(xué)家，很多是朝廷的官員或預(yù)備官員，至少是讀書人，是文明的傳承者，他們的言行是社會(huì)風(fēng)尚的風(fēng)向標(biāo)，文學(xué)承載著移風(fēng)易俗的責(zé)任，因此社會(huì)價(jià)值體系對(duì)文學(xué)家的人格有較高的要求。如漢代的揚(yáng)雄寫過(guò)贊美王莽的文章，因而被宋人看不起；嚴(yán)嵩的詩(shī)寫得好，但是后世讀的人少，詩(shī)集也少有刊刻——怎能讓禍國(guó)殃民的罪人立言不朽呢！古人雖也說(shuō)過(guò)“孔雀雖有毒，不能掩文章”的話，但仍堅(jiān)持“德藝雙馨”的文藝評(píng)論原則。

　　根據(jù)這段文字，下列哪項(xiàng)符合傳統(tǒng)上中國(guó)古代對(duì)文學(xué)作品的看法（  ）

　　A．文如其人             B．文以載道             C．知人論世             D．詩(shī)以言志

　　2．（2018年江蘇A類）近年來(lái)，人民幣國(guó)際化的速度在某種程度上已經(jīng)告別了之前的高歌猛進(jìn)，這在很大程度上源于人民幣升值周期的結(jié)束終結(jié)了海外投機(jī)者短期持有人民幣的熱情。但是，隨著人民幣在國(guó)際貨幣體系中日益發(fā)揮實(shí)質(zhì)性作用，其作為國(guó)際貨幣的認(rèn)可度卻在穩(wěn)步上升，越來(lái)越多的官方機(jī)構(gòu)和私人機(jī)構(gòu)都開始嚴(yán)肅對(duì)待人民幣的國(guó)際貨幣職能，考慮長(zhǎng)期持有人民幣，而不再僅是將持有人民幣作為一種短線投資的手段。例如，2016年6月，歐洲央行發(fā)表聲明稱，該行已完成規(guī)模相當(dāng)于5億歐元的人民幣外匯儲(chǔ)備投資。

　　下列說(shuō)法不符合文意的是（  ）

　　A．人民幣國(guó)際化進(jìn)入了新的更加穩(wěn)定的階段           B．人民幣升值周期結(jié)束遏制了短線炒作的行為

　　C．人民幣國(guó)際化速度變緩使其市場(chǎng)認(rèn)可度提升         D．歐洲央行開始認(rèn)可人民幣的國(guó)際貨幣地位

　　3．（2012年山東）社會(huì)管理不是為了加強(qiáng)控制，它是柔性的、協(xié)同的和互動(dòng)的，這正是它與傳統(tǒng)單位制管理模式的根本區(qū)別，也是“大管理”的要旨所在。長(zhǎng)期以來(lái)，單位就是社會(huì)，它包攬了我們的一切。“單位制”和“身份制”構(gòu)成了我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代社會(huì)運(yùn)行的基本特征，國(guó)家和政府通過(guò)嚴(yán)密的單位體系和街居體系管理職工及城市居民。單位制的重要特征就是控制性、封閉性和單一性，是典型的“小管理”?；蛟S，在當(dāng)時(shí)的條件下，“單位制”有其合理的一面，但與之相對(duì)應(yīng)的就是社會(huì)的萎縮，以至于我們生活在社會(huì)中卻對(duì)“社會(huì)”很迷茫，社會(huì)是什么？社會(huì)在哪里？

　　下列說(shuō)法與這段文字相符的是（  ）

　　A．“單位制”管理模式削弱了人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)

　　B．社會(huì)管理的核心是提倡個(gè)人的主動(dòng)參與

　　C．現(xiàn)代社會(huì)要求“小管理”和“大管理”的有機(jī)結(jié)合

　　D．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代我國(guó)社會(huì)管理模式主要是“身份制”

　　4．（2014年吉林甲級(jí)）梁君健希望通過(guò)《四個(gè)中國(guó)人》傳遞這樣一種信息——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是人，淡化非遺本身的美術(shù)或者歷史價(jià)值，強(qiáng)化它對(duì)這一個(gè)個(gè)傳承人生命的價(jià)值。書中寫道：“程宵春手藝的精進(jìn)，生活態(tài)度的恬淡，都向我們展示了一個(gè)有傳承的行業(yè)，是如何塑造出一個(gè)個(gè)豐富的個(gè)體生命?！?/div>