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公考通晨讀:申論范文賞析之守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根

http://www.gongfucj.com       2018-04-20 09:37      來(lái)源:公考通
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  守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根


  保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村,就成了追索“從哪里來(lái)”的方式,也成為標(biāo)記“向何處去”的注腳。最近,一組數(shù)據(jù)讓人驚心:近15年來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減近92萬(wàn)個(gè),并正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減。《中國(guó)傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書》則列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn),包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。


  第一段:開(kāi)篇點(diǎn)題。通過(guò)最新的一組數(shù)據(jù),指出中國(guó)傳統(tǒng)村落在日益銳減問(wèn)題,中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)面臨著巨大的挑戰(zhàn)。


  有人說(shuō),中國(guó)人往上數(shù)三代,多數(shù)來(lái)自農(nóng)村,來(lái)自泥土。即使人在城市,也經(jīng)常會(huì)遐想“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實(shí)中,為了保護(hù)古村落,卻往往不得不與時(shí)間賽跑。有的村子年久失修;有的村民翻新住房,拆掉祖屋抹去壁畫;有的全村外出務(wù)工,留下老人兒童;有的地方把古村落當(dāng)“搖錢樹(shù)”,隨意搭建破壞古貌……正如著名作家馮驥才所感嘆的那樣:“每座古村落都是一部厚重的書,不能沒(méi)等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱,就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見(jiàn)。”


  第二段:過(guò)渡段。列舉了傳統(tǒng)村落銳減的原因,通過(guò)馮驥才的感嘆名言,指出:每個(gè)古村落都是一部厚重的書,我們要及時(shí)保護(hù)。


  對(duì)于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明,村落可說(shuō)有著至關(guān)重要的意義。從《漢書》所言“或久無(wú)害,稍筑室宅,遂成聚落”的自然萌生,到社會(huì)學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰,村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中,費(fèi)孝通寫道:“從基層上看去,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”。在這里,“鄉(xiāng)土”并不是一個(gè)貶義的概念,而是千百年來(lái)農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)的集大成。即使是今天,城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路,當(dāng)高樓大廈伸向天際之時(shí),也離不開(kāi)從歷史文脈中吸納地氣。因而,保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村,就成了追索“從哪里來(lái)”的方式,也成為標(biāo)記“向何處去”的注腳。


  第三段:分論點(diǎn)1──對(duì)于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明,村落可說(shuō)有著至關(guān)重要的意義。通過(guò)列舉古典書籍的相關(guān)記載和名人名言,指出對(duì)于中華文明的發(fā)展,村落有著至關(guān)重要的意義。


  城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然的關(guān)系的重構(gòu),需要順勢(shì)而為、水到渠成。這就意味著保護(hù)古村落,不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕,更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨:“我們走進(jìn)許多美麗的村子,有老樹(shù)、山廟、石板房,但是沒(méi)有人?!辟F州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時(shí)光邊緣的古村落”,當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年歷史。然而,在納入國(guó)家保護(hù)試點(diǎn)后,有的村民卻因木房子容易起火,不愿再建民族特色的木居。這啟示我們,保護(hù)要見(jiàn)物,更要見(jiàn)人。村民固然是村落保護(hù)的第一責(zé)任人,但同時(shí)也要讓他們成為村落保護(hù)的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居,人們?cè)谶@里生活質(zhì)量更好,對(duì)村落的保護(hù)才有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。


  第四段:分論點(diǎn)2──城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然的關(guān)系的重構(gòu),需要順勢(shì)而為、水到渠成。通過(guò)列舉保護(hù)村落的例子,指明保護(hù)要見(jiàn)物,更要見(jiàn)人。只有傳統(tǒng)村落更加宜居,人民生活的好,對(duì)村落的保護(hù)才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。


  “看得見(jiàn)山,望得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁?!?/strong>這是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景,也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在。在云南古生村,習(xí)近平總書記稱贊當(dāng)?shù)匕鬃迕窬拥耐ピ骸坝浀米∴l(xiāng)愁”,指出要注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌;在湖北峒山村,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”,不能大拆大建,特別是古村落要保護(hù)好……在黨的十九大報(bào)告中,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略同科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)一道,成為貫徹新發(fā)展理念的有機(jī)組成部分。


  第五段:分論點(diǎn)3──“看得見(jiàn)山,望得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁。通過(guò)習(xí)大大講話和十九大報(bào)告,要注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略同科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)一道,成為貫徹新發(fā)展理念的有機(jī)組成部分。


  對(duì)許多一輩子種田勞作的村民來(lái)說(shuō),村子就是他們的家;對(duì)擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言,鄉(xiāng)村又何嘗不是精神的歸宿?村落不可能也不應(yīng)該一成不變,只是,這樣的變化不應(yīng)是衰敗,而應(yīng)是成長(zhǎng)。惟其如此,才能守護(hù)好我們的鄉(xiāng)愁,留住我們的根。


  第六段:總結(jié)全文。鄉(xiāng)村是人們的精神歸宿,只有村落在不斷變化成長(zhǎng),才能守護(hù)好我們的鄉(xiāng)愁,留住我們的根。


  【文章結(jié)構(gòu)】


  一、開(kāi)篇點(diǎn)題──中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù),面臨著巨大的挑戰(zhàn)


  二、過(guò)渡段。承上啟下


  三、詳細(xì)論證部分:


 ?。ㄒ唬?duì)于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明,村落可說(shuō)有著至關(guān)重要的意義


  (二)城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然的關(guān)系的重構(gòu),需要順勢(shì)而為、水到渠成


 ?。ㄈ翱吹靡?jiàn)山,望得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁


  三、結(jié)尾:總結(jié)全文。


  鄉(xiāng)村是人們的精神歸宿,要不斷保護(hù)村落成長(zhǎng),守護(hù)好鄉(xiāng)愁,留住我們的根


  【積累】


  1.句式:


  從……,到……;


  有的……,有的……,有的……,有的……,正如……;


  2.好句:


  每座古村落都是一部厚重的書,不能沒(méi)等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱,就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見(jiàn);


  從《漢書》所言“或久無(wú)害,稍筑室宅,遂成聚落”的自然萌生,到社會(huì)學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰,村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。


  即使是今天,城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路,當(dāng)高樓大廈伸向天際之時(shí),也離不開(kāi)從歷史文脈中吸納地氣。



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